第八集（思云）

回想第七集，师父说知道不算，做到才算。我们常常用大脑搞懂就算了。就拿自己来说，很直接简单的例子，想当初看过第七集后，都懂了，要行动，不要多做解释。可是到后来时间久了，又忘记了。行动力又不知跑到哪里去了，该做的功课都没做。

我们都一直活在过去的记忆里，结果想法都是硬邦邦，很古板，不会变通，也不会改变。每当业障显现时，不去忏悔反而在争论、解释，而解释的都是过去的事了，事情已经发生过了我们却还在过去的记忆里打转，造更多的业，不好好活在当下解决问题、拜忏。

师父说我们修行，理、事要圆融。修行，要先认识佛法，然后才去做。不是认识了就好了；也不是傻傻无知地做。“理”方面要犹如“好同事”，认识佛法，知道该怎么做；“事”方面要我们真正去做，从中历事练心。做到哪里改到哪里，在做的时候，发现哪里该改的，就要马上改。不然就会又活在过去的枷锁里，一直往后活。

做到哪里改到哪里，就是活在当下。真正活在当下的人，是很踏实，一步一步，一直迈向未知的。常常在幻想着未来的人并不迈向未知，因为他/她根本没把当下做好，是在发白日梦。而一直在解释，活在过去记忆的人，更不是迈向未知，反而会一直投胎到过去，活在过去。

若我们活在当下，做到哪里改到哪里，当业象现前时我们不会再去多做解释。因为我们明白那是我们的业，再去解释就是造更多的业。相反地我们应该更积极地去修更多的福报，拜忏是修福报的其中一种方法，好好地思己过，誓不再犯。而拜忏时也不要去计较那么多，要明白，这我们是要消业障，修福报，多拜也是在为自己添福报。

除了一方面要修福报，我们也要停止造新的业。要停止造新的业，首先要学会拒绝烦恼，因为烦恼一来，我们就会去想很多，打乱修行的心，做些不该做的事。我们心中升起的种种烦恼是可以断的。日常生活中，最容易让我们接触烦恼的就是我们的六根。所以要学会拒绝烦恼，就要保持一颗清净的心，不去八卦，踏实地做好自己。

这一集提醒了我要一直“闻、思、修”。除了常常亲近善士，听闻佛法，还要一直忆念、思维佛法，更重要的是要行动，真正去做到。修学的过程中发现自己的不足，该改进的地方，就要更加用功精进，学习佛法，思维，行动，改变。如此修学，如此循环。


觉云 合十